飛來蜜養蜂場

收下與放下？

放下之心不可得

轉境之念冇可有

成佛識妄了修行

道法自然簡單悟

放下不如收下它

心不轉境境自轉

心欲轉境隨境轉

依經悟經本俱足

依佛了佛自清淨

依師覺師七佛師

無奇不有入覺海

跌倒知處迭導起

仰望天空冇悟依

不著虛實歸有冇

無虛無實陰陽合

了虛了實中虛實

了義了了了自己

不了義義亦了幾

一炁呵成混沌了

#飛來蜜語蜜來飛 🙏

#三世靈魂觀有冇 🙏

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冇法口傳心授覺靈

有法心領神會自己

江湖一點覺祂如如

天地二了悟己於是

欲解心經者發神經

己發神經難解心經

心神不寧自我糾結

萬相歸一覺觀自在

五五合十覺靈還虛

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了心經簡單

發神經複雜

心神一念間

天地合沙窩

有冇念是經

冇念一身清

有念滿口經

念唸歸己心

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四分五裂

二元糾結

五五合十

一針見血

自體通透

萬千冇別

復古收元

存乎一覺

元源不絕

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佛法≒道法

認同≒有冇依法

認同一切好與壞

認同一切是與非

認同一切對與錯

認同一切善與惡

認同自然與非然

認同是名入覺海

認同是名一合相

認同是合解自己

了世界無奇不有

了自己無所不是

解自己無一所一

覺靈零合於有冇

揭諦波羅僧揭諦

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了佛了自己入覺海

成佛莫失己一合相

了道了揭諦觀自在

得道不償失阿羅訶

唵不得不失空色相

哞了冇涅盤顛倒夢

吽無無明盡天外天

懷疑人生覺靈人生

肯定自己莫妄自己

有我莫讓他跟隨我

冇我莫隨祂人而走

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鱉咬到人為何不放

因為鱉不放過自己

人為何而堅持執著

因為人未覺靈自己

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冇求品高

自體發光

三心莫得

冇影冇射

存乎一心

止於一念

祗樹孤獨

知此知彼

冇出冇入

如如了我

不欲金剛

千年不壞

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心生萬相

萬象歸心

五五合十

合十歸一

真一不二

二元歸真

一真覺靈

一心一德

貫徹始終

了一覺零

中道人生

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如如之心無影無蹤

相由心生何來孤獨

相像歸心復古收元

萬念不起一絲不苟

祗樹孤獨真一冇二

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合十歸一

一真覺零

零生一一

一生二二

二生三三

三生四四

四生五五

五五合十

合十歸一

一真覺靈

了一爵零

了虛了實

中庸之道

形影俱足

了心冇二

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壯志在暗洶

鬼神心中相

了無無明盡

冇處不歸處

了有形冇形

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心靈是超越千宗萬教的自己

所以冇有文字語言二元對立

心領神會心神合一一解無量

我思我在存乎一心冇二了零

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天空是空冇二

人心二分有別

天人一先知格

天人有冇合一

人身此生難得

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如果？

一等於五

二等於十

三等於十五

四等於二十

五等於多少？

解答：

五等於二十五入相

五等於一不切實際

五等於五如如若若

一等於一了生了滅

了一覺零俱足有冇

跨越有冇不著有冇

如與果？

如是因如是果

如了因亦了果

因果量子糾纏

無無明盡了了

揭諦波羅揭諦

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昨日浮雲星空飄

今朝辰陽普行照

明後長江黃河水

覺嘻永恆當下了

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了瞭有冇
化話彼此

參覺通透

無我何他

了真了愛

人間美好

簡單極道

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寧靜致遠

海納百川

上善若水

下入覺海

笑納自己

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找什麼本自俱足

求什麼妄於色相

拜什麼心幻空虛

修什麼本我何在

練什麼如如自心

信什麼百信不迷

迷什麼執迷不信

心靈清淨了揭諦

通透融入明自己

出相入相名自己

自了有冇了自己

靈魂宇宙之有冇

#飛來蜜語蜜來飛 🙏

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相由心生≒隨境顯相

無形無相≒形象冇定

諸法空相≒無為之法

實相無相≒相象為用

諸相非相≒權衡象相

隨景於向一合相象像

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公雞打架的真諦？

科學，數學，化學，醫學，哲學，物理，宗教，找不到公雞打架的真諦，因為那是場心靈與心靈的二元對立。

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雞為什麼不生蛋？

雞生蛋不需要理由

雞不生蛋般若自然

大道自然至簡如是

人爭不過天觀自在

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0洞數位空稱第五度空≒蟲洞≒妙元真心≒靈魂佉羅

七度空歧異點≒靈魂佉羅通道≒當下非非想處天≒盡在五指山中

一合相極非亦合相是名覺≒如來藏於有與冇燒不盡吹又生非可定義

人生金鑰化合有冇入覺海了覺海出覺海冇出了入如如了然於然一念

零生正一負一，一生正二負二，二生正三負三，三生正四負四，

四生正五負五，五五合十歸一覺零，靈生有冇上天好生川流不息

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「如」代表原根生的圓滿。「來」代表一合成色相像象。佛經中的發願菩提心是代表每一個佛子道元的角色扮演。而地球人類發願都是追求夢想，所以叫做妄想。如果還有其他如來心來引渡自己，那即是魔說，如果還在追求真解脫，真捏槃，這一般大德都是二心妄想，也就等於魔說法，亦復如是違背自己的如來意願。

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陰陽了然

動靜之用

虛實權衡

有冇歸真

黑白是瞻

中庸於道

深入簡出

如來若去

上善若水

下入覺海

化百合一

合百了千

整合萬千

一理通透

萬里清澈

一別千古

牽罟了別

復古收元

一真覺海

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相由心生

病灶之徵

治病治本

相象於病

心病心藥

自結自解

它那由己

唵不由他

揭諦揭諦

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母雞孵蛋了真諦？

科學，數學，化學，醫學，哲學，物理，宗教，知道小雞有公與母，

但找不到公母染色體的真諦，因為那是心靈與心靈的自然般若。

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何謂相由心生？

就是別人吃米粉湯而你喊燙

快樂了吃的人糾結於喊的人

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了解信仰之義！

因為相由心生！

寺廟宮堂殿祠府壇庵觀岩廳巖社亭院都歸於自己

所以把心中相雕成雕像或繪成圖像供奉膜拜祭之

再興建一座建築物供奉雕像和繪像就成信仰中心

所以信仰中心就是二分的自己終究歸於自己內心

揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提薩婆訶觀自在

凡所有相皆是虛妄≒相像象都是二元分化的自己

若見諸相非相≒認同借假修真對立的自己歸自己

即見如來≒原來都是自己糾結在自己的五指山中

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相由心生？

都說佛在心中無形無相

那有形有像的佛雕是誰

原來是二分自己的法身

看到分身到底是誰拜誰

揭諦誰拜誰都歸一自己

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子曰：

寧得罪十君子，莫得罪一小人

君子小人實為自心顯相歸自己

刺激本我如如之心不會有麻煩

激怒自我浮動躁心會惹大麻煩

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