欣賞起心動念觀心經🤔🙏
觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。
觀自在菩薩
⏩ 隨觀隨喜自在於每個當下，無所分別執著或妄想，究竟之我。
🤗解：當下覺行者人腦思維，清楚明白而且肯定，眼前萬物都是由三寶組合而成的一合相物質，是名釋迦牟尼。萬物生靈行者就叫《菩薩》，如此明白自己認同萬物之靈的如來真諦，才叫做《自在》，如是的自在每一個當下，才叫做《無我》《無常》《無為》《無所不在》。所以《觀自在菩薩》是指見證自己每一個當下角色的若來若去自如。
行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。
🤗解：靈子依照如來佛法藏般常進行華合，必須在多個階段多層次的演化過程，才能呈現圓滿的宇宙寺院。清楚明白見證五佛靈子是自己五個階段蘊育的一合相世界。「空」代表靈子創造宇宙的八證道工程，靈子為空無妙有。
⏩ 宇宙本我，高我，心光般若之演化於每一個當下，徹底通透了解真人真諦真實義，體獻色受想行識之妙用，空中妙有，萬物妙用，似空非空，靈魂魄合一，大融入，大無罣礙，心包太虛，宇宙即我之覺海人生，了悟真諦的每個當下，喜樂苦厄都是自己一時之分別執著與妄想之無明心罷了。
🤗解：度一切苦厄是指創造宇宙都是自己變來變去的角色奉獻和享受。如果明白菩提道中的經過，都是自己兩足尊雙十法界圓滿，自己在逍遙享受彼此角色扮演罷了。哪來的苦呢？《厄》代表菩提宇宙厂里都是自己未了的功課，我們還在利用二心分別来平衡與察覺。佛經中的苦厄不代表地球人類的痛苦。
舍利子。色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識。亦復如是。
⏩ 宏觀及微觀自己心靈之演化過程，五蘊…色受想行識虛實之轉換沒有離開自己本心，自己才是自己的主宰，色者即現象界當下的一切，空者即意識界空中妙有之一切，色受想行識五蘊悟空，覺靈於大覺海，身心靈合一，了悟當下本俱足本清淨本冇動搖本了生滅之自己。
🤗解：這裡的五蘊宏觀是五官的功能。微觀五蘊《色受想行識》是指神性意識操作。
舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。
不生不滅🤗解：生靈生命在宇宙中是地球時間九千億年壽命為一世多生，如來靈子演化法中只是三秒呼吸間。「不生不滅」是指大天界是自己覺靈法身，哪來的生滅呢？
不垢不淨🤗解：生靈佛子道元都是五佛圓滿平等，菩提道中各別菩薩角色照見自己佛願義務使命奉獻六渡，哪來的垢與淨呢？
不增不減🤗解：宇宙菩提道九千億年生命中生靈佛菩薩是十乘十的88次方總量，包括地球物資，也就是說動物植物礦物其他靈魂魄等等等，亦復如是循環不息的平衡般若生態。地球人類的知識，在無知大德誤導下刻意慈悲，違背自然法則的邪知，倡導習慣性善惡暈素對錯戒律，導致地球生態環境無法平衡，操作者魂靈們又必須維持自己的佛願使命奉獻無為，靈魂魄在無形中與人類無明貪瞋癡意識邪念產生腥風著亂的動盪，人類肉身苦不康寧，掛愛的祖先魂靈意識造成天阿蘇共戰的異相。所以宇宙一切必須平衡，否則自做自受《阿賴耶》因子魂靈輪迴的顯考。
🤗解：《空中無色》靈魂無相，當下存在，「色」代表一合相的意識神性組合妙有，既非一合相，是名一合相。菩提宇宙中的一合相都是三寶菩薩神性的堆積而成的一合相，所以叫做「菩提薩埵」。
⏩ 處在高我舍利子的當下一真，有為法無為法八萬四千法都歸於心包太虛之自己，能量不滅，大融入一合相，無生滅，無垢淨，無增減，所以意識界歸於意識界，現象界歸於現象界，無色受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法之分別執著與妄想，無肉眼天眼慧眼法眼佛眼五眼之分別，沒有意識分別妄想執著心，不執著無明見，了解無明只是自己一時之迷失，通透了解自己，無明即盡，無無明冇冇盡，生老病死同此理。
🤗修行人只有在徹底明白萬物之靈的如來真實意義，才有自然而然心包太虛就在當下自在。
不必為宇宙自然演化之事而起煩惱心，大道至簡，道法自然，永生不滅，人的思想介入干涉大自然都只是短暫的假🤔相滿足非究竟圓滿，了解宇宙自然現象即是人生真諦，自然功德水滿，道德併至。
依般若波羅蜜多故。心無罣礙。無罣礙故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。
🤗解：佛靈子依照法藏方程式，扮演角色義務奉獻生命，最終已無所得故，無功無德故，只是享受宇宙演化過程的七情六慾覺知，完成菩提道的工程，徹底明白叫做《捏槃》，無疑究竟收工叫做《德阿耨多羅三藐三菩提心》，都是自己罷了。
⏩ 了解宇宙心光般若自己內心演化之過程，並套用於現象界當下的生活，身心靈大無罣礙，因為無罣礙心，所以本心清淨不起煩惱心不起恐懼心，非想非非意識顛倒之意識界，妄念與現象界，當下心知肚明而楚於究竟無我執，心包太虛之境與淨，萬教歸於本心，萬佛回歸本我，萬法涅盤於心，依照大道至簡宇宙自然演化，了解自己就是真諦的宇宙定律，當下圓滿俱足，現象界，意識界，歸於量子界，有冇意識界大自在生活於當下。
故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。真實不虛。
⏩ 所以大道至簡宇宙自然演化了解人生真諦之過程，是意海定神針，是解開無明的心法，是獨一無二，無境無屆自己內心操控自己之真諦，苦厄自除，真語，實語，如語，不誑語，不異語。
🤗解：明白自己是如來者謂《語》當下自然沒有苦厄。
故說般若波羅蜜多咒。即說咒曰。
揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆訶
🤗解：咒代表剛要或重點。
⏩ 所以說大道至簡宇宙自然演化是自己內心對內心，以心印心對外萬物，讓自己覺悟自己的真諦之真語者。
打開自己三生四相五蘊六識七菩提八正道之遮障體獻自己本心本性，明白無惑了解兩足尊者自己人生之真諦，所謂天時地利人和，身心靈合一俱足圓滿圓融活在當下，自覺覺它他她牠祂，覺行圓滿。
🤗解：《天時地立人和》是指《天地人》三界宇宙八十三天，是由佛本道真靈子，所組成的一合相世界。
「天」代表由一真大我兩足彌陀的萬物之靈組合眾生靈界。「時」代表圓滿的佛靈子必須經過寸土組合成寺院之宇宙。
「地」代表由源根土生也，也就是元素菩薩開始華和物質相的神性意識，取名《靈魂》。這個階段是宇宙初開，見種種光音在融合，也就是所謂瑤池的組合，又名銀河系/菩提樹，簡稱地人相界。
「立」代表一真如來佛建立俱足圓滿的佛如來《靈魂魄》之三轉法輪之三曹普渡工程。
「人」代表我相二彌陀源根組合魄體物質，也就是萬物的身體型相，也就是末法期的當下釋迦牟尼佛細胞眾生界。
「和」代表菩提道是依照法藏次諦廣結的華和才圓滿功德。宇宙生命三秒呼吸間，地球九千億年壽命，缺一不可🙏
宇宙萬物生靈既大既小都是圓滿的組合體啊💯🥰🙏
